Славянская культура известна своими деревянными изделиями, которые использовались и в быту, и в праздники. В 16-17 веке деревянный промысел зародился в селе Богородском (недалеко от Сергиева Посада) и изделия мастеров получили известность и признание по всей России.
Содержание
История богородской резьбы
Сначала богородские мастера работали на заказ Сергиева Посада и готовили материал для ремесленников из города, которые затем доводили дело до конца (обрезали, красили, собирали). Стоит отметить, что крестьянское ремесло значительно отличалось от городского и по сюжетам, и по технике исполнения.
Изготавливали игрушки, конечно, крестьяне. Но, как известно, времени у них было не очень много, а летом и совсем с утра до ночи они были заняты работой. Однако полевые работы заканчивались и с поздней осени до ранней весны и крестьяне получали немного свободного времени, в которое могли мастерить. Изначально резчиками по дереву были мужчины, т.к. заготовка материала и резка требовали физической силы. Однако зачастую вся семья принимала участие в работе: старшие дети готовили материал и делали заготовки фигур, младшие – шкурили готовые фигурки и выполняли простые поручения. Мастера делились на тех, кто вырезает птиц, животных и людей. Основными событиями, которые представляли мастера, был их быт и повседневная жизнь, что и отражено в названиях известных игрушек: «Сеятель», «Дровосек» и т.д.
В 1891 году в селе организовали мастерскую, в которой обучали ремеслу резьбы по дереву, а также организовывали продажу товаров.
В 1913 году в Богородском была образована артель и, наконец, резьба по дереву стала прибыльным промыслом для самих жителей села.
В советское время мастерам пришлось нелегко: нужно было создавать творения по заказу «сверху», и это, как правило, очень отличалось от того, что хотели делать сами ремесленники. Как раз в это время активное развитие получила тема сказок. Во время Великой отечественной войны богородская резьба вернулась к историческому контексту и иллюстрировала события военного времени.
Особенности богородской игрушки
В чем же особенность этих работ и почему они стали так популярны? Ведь каждый деревенский житель мог состругать из деревянной чурки мишку или лошадку, из куска липы – петушка или корову. Но именно жители этого села прославились своим искусным ремеслом.
Вот характерные черты богородских изделий:
- изготавливали их специальным ножом с коротким клинком, важно было правильно соблюсти пропорции в самом ноже, чтобы было удобно работать с деревом,
- основные сюжеты богородских игрушек: движущиеся фигурки, сцены быта, лесные жители – все то, что видели деревенские люди каждый день и о чем хотели рассказать,
- материалом для ремесла выступала, как правило, липа (иногда – ольха или осина). Их древесина достаточно мягкая для работы. Заготовку материала нужно делать зимой, когда мало влаги. Для резьбы подходят деревья возрастом 50-70 лет, так как у них древесина имеет нужную мягкость, но не рыхлость. Кору с деревьев снимают и сушат древесину под навесом 2-4 года. Сучков на материале должно быть как можно меньше, чтобы не портился внешний вид изделия.
- детали вырезаются по отдельности, а затем собираются в общий сюжет,
- персонажи выполнены в сказочном духе, животные «очеловечены», в позах и жестах присутствует юмор и характер героев,
- игрушки не красят. Для передачи фактуры используют неглубокие порезы (узорную резьбу),
- изделия имеют характерную орнаментальную тонкую резьбу с гладкой поверхностью,
- в игрушках присутствуют подвижные детали, которые приводятся в движение за счет пружины (как правило, нужно нажать, подергать, потянуть, чтобы запустить незатейливый механизм).
Среди известных работ в этой технике:
- Кузнецы – часто встречаются в сказках и детских фильмах,
- Курочки на кормушке – затейливое развлечение для малышей,
- Мишки на карусели – веселый механический хоровод,
- Лиса и журавль – по мотивам одноименной сказки.
Как сделать богородского медведя своими руками?
Для любителей работы с деревом будет интересно самостоятельно сделать символ богородской резьбы – медведя. Эти рекомендации помогут создать деревянного мишку:
- Подготовить материал: кусок липы с минимальным количеством сучков, срезанный в зимний период,
- Дерево положить под навес на 2-3 года (просушить), кору оставить в кольцах по краям бревна, чтобы древесина не рассохлась,
- Распилить бревно на чурки и подготовить брусок небольшого размера,
- Ножом разметить материал: голова, туловище, лапы,
- Стамеской прорезать шерсть на лапах (направить вниз),
- По периметру лап сделать углубления, чтобы придать игрушке объем,
- С помощью стамески сверху вниз прорезать шерсть на туловище,
- Проработать голову: прямым горизонтальным движением вырезать нос, тонкой стамеской сформировать уши на голове, углубить шею и покрыть шерстью голову мишки (использовать стамеску меньшего размера, чем при работе с туловищем),
- Полученного зверя покрыть лаком для древесины. Традиционную богородскую игрушку не покрывают краской.
Современное состояние резьбы
В Богородском сохранился художественно-промышленный техникум, где могут обучиться вырезать из дерева все желающие.
С 1960 года существует Богородская фабрика игрушек, однако сегодня количество работников на ней составляет примерно 25 человек. Часто мошенники пытаются произвести и продать под брендом фабрики поддельные игрушки, поэтому будьте внимательны при выборе оригинального изделия. Сама фабрика открыта для посещений, туда можно прийти и посмотреть на первые игрушки в Музее истории фабрики.
К счастью, традиционная богородская игрушка сохранилась до наших дней и трехсотлетний опыт вырезания из дерева продолжается. Современные художники ищут свой стиль в современных сюжетах (медведь печатает на компьютере) или выбирают абстрактных героев в качестве персонажей (Чебурашка, Дед Мороз) или продолжают традиции предшественников.
Однако сегодня традиционная деревянная игрушка для нас – лишь символ. Зачастую такие изделия мы покупаем для коллекции, в качестве декора или предмета интерьера, но не для досуга ребенка. Это связано с тем, что современный рынок перенасыщен электронными, пластиковыми, чрезмерно интерактивными игрушками.
К сожалению, богородские произведения не вписываются в контекст современного быта. Однако именно такие деревянные развлечения с одной-двумя функциями (удары молоточков, движение фигурки при дергании за крючок и т.д.) постепенно и органично развивают мелкую моторику и формируют основные навыки малыша.
Традиционная игрушка – это не только развлечение, но и передача уклада и образа жизни из поколения в поколение за счет естественных бытовых ритуалов. Сегодня деревянные игрушки становятся все более популярными, т.к. органично вписываются в картину экологичного потребления. Возможно, эта тенденция даст новую жизнь богородской резьбе и творения мастеров снова станут популярным развлечением для малышей.
